« إهدِنا الصّراطَ المُستقیم »
این جمله را هر روز در نمازهایمان می خوانیم: ما را به راه راست هدایت فرما. در سوره ی مبارکه فاتحه پس از حمد و ثنا و اظهار بندگی و استمداد، اولین درخواست ما از خداوند، درخواست هدایت به راه راست است.
وقتی سخن از راه راست است، راههای غیر مستقیم هم مطرح می شود. اگر شناختی به این "بیراهه" ها پیدا کنیم، "راه" را هم بهتر خواهیم شناخت. فهرستی از راههای غیر مستقیم از این قرار است:

راههای غیر مستقیم:
1. راه هوس های خود، که هنگام غضب و شهوت و طوفان غرائز، پیش می آید.
2. راه هوسهای دیگران.
3. راه افراط و تفریط ها و یکسونگری ها.
4. راه وسوسه های شیطانی و جلوه های آن.
5. راه طاغوت ها، که انسان را با تهدید و تطمیع، به آن می کشند.
6. راه دنیاطلبی، که انسان بخاطر مال و مقام، به فکر راضی کردن این و آن افتد.
7. راههای بدون برهان و منطق و براساس موج و جوّ کاذب.
8. راهی که انسان، بی فکر و مشورت و تجربه برگزیده است.
9. راهی که روندگان را به هلاکت کشانده است ( راه مغضوبان و گمراهان ).
10. راه سلیقه ها و آراء شخصی و عادت های نابجا.

پس راه مستقیم کدام است؟
راه خدا: ( إنّ ربّی عَلی صراطٍ مستقیمٍ )1
راه انبیاء: ( إنّکَ عَلی صراطٍ مستقیمٍ )2
راه عبودیت و پرستش: ( و أن اعبُدونی هذا صراطٌ مستقیم )3
راه رهبران معصوم: (امام صادق علیه السلام: واللّه نحنُ الصّراطٌ المستقیم )4
راه پیوند و تمسّک به خدا و قانون او: ( و مَن یَعتَصِم بِاللّهِ فَقَد هُدِیَ إلی صراطٍ مستقیمٍ )5

امام صادق (علیه السلام) می فرماید: راه مستقیم، آنست که انسان را به محبت خدا و دین او سوق دهد و مانع هواپرستی شود و از پیروی سلیقه ها و آراء شخصی در دین، جلوگیری کند.6
در کتاب بحارالانوار، 56 حدیث در این باره است که راه مستقیم، ائمه ی اطهار و اولیاء معصوم خداوند و پیروان واقعی آن بزرگواران است. چرا که آنان، تجسم راه حق اند و قهر و مهر و جنگ و صلح و عبادت و کار و فکر و عملشان، طبق فرمان خدا و در راه مستقیم است.

 

 

......................................................................................................

1- (هود/56)
2- (زخرف/43)
3- (یس/62)
4- نورالثقلین، ج1، ص17
5- آل عمران/ 101
6- بحارالانوار، ج24، ص9

 

(با استفاده از کتاب پرتوی از اسرار نماز - محسن قرائتی)